العودة   منتديات شباب عنيزة Shabab Onaizah > ..::( المنتـــــدى العــــــــــام )::.. > القسم الإسلامي العام > الخطب والمحاضرات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-06-2015, 12:50 AM   رقم المشاركة : 1
   
 
 
ليناء الباني^
(..: أول الطريق إلى القمة :..)
 
 
   

 







 





ليناء الباني^ غير متصل

ليناء الباني^ is an unknown quantity at this point


افتراضي الصلاة


الصلاة

قال تعالى (( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا ))



المقدمة

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..
وبعد ..
لقد لاحظت الكثير من الناس الذين يتهاونون في ’’ الصلاة ’’ والصلاة هي عامود الدين كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ( بني الإسلام على خمس شهادات : شهادة أن لاإله إلا الله وأن محمد رسول الله , و إقام الصلاة , وإيتاة الزكاة , وصوم رمضان , وحج البيت لمن إستطاع إليه سبيلا )
وهي الركن الثاني من أركان الإسلام ة , وقد فرضت الصلاة في ليلة المعراج , ولها منزلةٍ كبيرة في الإسلام , أُمره بخمسين صلاة ومازال يخفف حتى جعلت خمس صلوات بأجر خمسين ..
قال أنس بن مالك رضي الله عنه فرضت الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليلةٍ أسرى بها خمسين صلاة , ثم نقضته حتى جعلت خمسين صلاة ثم نودى يا محمد إنه لايبدل القوى لدى حتى جعلت خمسا .
إن أول مايحاسب عليه العبد يوم القبامة الصلاة فإن صلحت صلح سائر عمله إن فسدت فسد سائر عمله وقد ذكرت الصلاة في أكثر من موضع في القران الكريم ومنها سورة المؤمنون (( قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون )) وسورة طه (( وأقم الصلاة لذكرى )) ولا يقبل أي عذر لتارك الصلاة طالما كان قادرا على أدائها ولا تسقط على أي رجل قادر عاقل بينما المرأه تسقط عنها في الحيض والنفاس . ولكن هل تعلمون أن لاتقبل عبادات الشخص إلا بها .
أتقوا الله !

الذي أحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم مرةً أخرى , الكثير من الناس الذين يختمون القرأن ولكنهم متهاونون جداً بالصلاة و فكم من صدر ضاق ثم برحمة الله أِتسع , ركعتين في جوف الليل تزيح همك , ولكن فما حال من أعطاه الله الصحة والأمن والأمان ولم يؤد شكر نعمته ولا له عذر في عدم الصلاة , فلا تفخر بحجك وعمرتك وزكاتك وصيامك وعباداتك وأنت لاتصلي .
وهناك الكثير من القصص المؤثره ومنها :
قصة الفتاة السجينة :
يقول أحد الضباط لقد قدمت السيف إلى السياف لأكثر من ثلاثون رقبه ولم يحرك ذلك في نفسي شعرة وفي يومٍ من الأيام تم القبض على فتاة وألقيت في السجن ونشاءت هذه الفتاة الصغيرة بين أب و أم كانوا لايعرفون الله عز وجل طرفة عين حق وأما الأب فقد سقط في المسكرات والمخدرات ولا يأتي إلى على أذان الفجر وفمه يعبق برائحة السُكُر , وأما الأم فقد سقطت في الشباب والمغازلات والمعاكسات الهاتفية وكانت تذهب مع الكثير من الفتيان .
نشاءت هذه الطفلة وترعرت في هذا البيت وترعرت على الذنوب والمعاصي حتى كبرت وأصبح عمرها قرابة أثنان وعشرون أو ثلاث وعشرون أي أنها في عمر الزهور فسقطت في الشيء الذي سقطت فيه أمها من قبل , فأصبحت تعاكس الشباب وتكلمهم وتجلس الساعات الطويلة وتخرج معه وقد تعرفت على خمسة شباب أو ستة وتخرج معهم جميعاً وتذهب معهم جميعاً لأن الأب كان لايرجع إلا على أذان الفجر والأم إما إنها خارجة أو أنها مغلقة على نفسها باب الغرفة تكلم بالهاتف دارت الأيام والفتاة على حالها حتى اتى الله عز وجل اليوم الموعود وإذا بالفتاة جالسة مع هؤلاك الشباب بإستراحتهم وكانوا يتعاطون السُكُر فشرب الأول والثاني والثالث والرابع فلما وصل الكأس إلى هذه الفتاة حفظها الله عز وجل في تلك الليلة ولم تشرب وإن كانت قبل ذلك تشرب فبينما الشباب قد غطي على عقولهم إذ قال أحدهم : قال : يافلانة وإني أستأذنكم أن ألقي كلمتهُ بِالعامية لتتبين الصورة على أجمل صورة .
قال يافلانة :
قالت : نعم
قال : أنا زاني بِ أمك ( لا إله إلا الله )
فما كان من تِلك الفتاة إلا أن أضطربت وأشتد إضطرابها ثم دخلت في أحد الغرف في الإستراحة وكانت تعرف الإستراحة حق المعرفة وأخذت الرشاش ثم خرجت على هذا الشاب وأطلقت عليه كل مافي الرشاش من طلقات حتى خر صريع والدم يتصبب منه إن هرب الشباب وطاروا تطاير الجراد ولم يبقى منهم أحد ولم يبقى إلا هذه الفتاة وذلك المجندل بِدِمائه .
سقطت على ركبتيها لما رأت الدم ولم تمتلك نفسها حتى جائوا رجال الشرطة وقبضوا عليها ثم أدخلوها في سجن النساء .
هل أنتهت القصة ؟ّ
لا
تقول أحد الشرطيات لما قبضت على هذه الفتاة وأدخلتها بالسجن , وقفت ولم تتحرك وأخذت تنظر يميناً وشمالاً لاتدري مالذي يدور حولها , ترى بعض النسوة يبقن ثم ينثنين ثم يخررن على الأرض ثم يقفن مرة أخرى .
فقالت الفتاة للشرطية : ماهذه الحركات ؟ّ
قالت الشرطية : ألستِ مُسلمة ؟
قالت : بلى أنا مسلمة , ولكن ماهذه الحركات ؟
قالت الشرطية : هذه الصلاة ألا تصلين ؟
قالت : والله أني أول مرة أرى هذه الحركات .


تعرفون لماذا ؟ لأن أبوها كان منشغلاً عنها ولم يدخلها المدرسة وأمها كذلك , لم تعش إلا على الضلال والضياع والإهمال .
تقول الشرطية : إنزعجت لها وقبضت عليها أسبوعاً كاملاً أو يزيد وأنا أعلمها مبادئ الإسلام والصلاة وبعض القران حتى دخل الإيمان في شِغاف قلبها ولامس أوتار روحها وأصبحت مستقيمة على دين الله عز وجل حتى الإستقامة ولم تقف عند هذا الحد بل إنها ضربت أروع الأمثال في الدعوة إلى الله عز وجل كما تقول الشرطية فلا تدخل فتاة في قضية زنا أو قضية سرقة أو أي قضية إلا تمسكها هذه الفتاة على جنب تذكرها باليوم الأخر وبما عند الله عز وجل من الثواب والعقاب فقلبت السجن إلى واحة دعوة إلى الله عز وجل كما قالت إحدى الشرطيات : كنت أدور في أحدى الليالي وأتجول بين الغرف و العنابر في ظلمة الليل فإذا أرى نوراً يتشعشع في أحد الغرف فإنطلقت إليه فلما دخلت إذا بتلك الشابة قائمةُ ناصبةُ قدميها بين يدي الله عز وجل تصلي الليل في جوفه ( ياحبذا عينان في غسق الدجى من خشية الرحمن باكيتانِ )
يقول الضابط : في هذه الأحداث كلها جاء قرار القصاص فطرقته وجعلته في دروج المكتب ثم أغلقت عليه وقلت في نفسي هذه الفتاة غنيمةٌ باردة أصلحت لنا السجن كله وكفتنا الكثير من المشاكل فسأتركها فيه تدعوا إلى الله عز وجل ثم ذهبت إلى بيتي .

مر يوماً أو يومين أو ثلاثة و إذا بأحد الشُرط يتصل علي ويقول تأتي بإسرع سرعة لأن تلك الفتاة إضطربت في مكتبك تريد أن تقابلك الآن كما كان مني إلا أن لبست لباسي ثم أنطلقت إلى المكتب فلما دخلت عليها قلت مالذي تريدينه ولماذا كل هذا الإزعاج ؟
فقالت : يا أبا فلان أسئلك بالله أقرار القصاص قد صدر أو لم يصدر ؟
قلت لها : وماشأنكِ ومادخلكِ إن صدر فنحن المسؤلين بتنفيذه وإن لم يصدر فنحن المسؤلين عن تأخره إذهبي إلى مكانك بالسجن .
قالت : أسئلك بالله إن كان قرار القصاص قد صدر أن لا تأخره أبدا إن كنت تريد لي البقاء في الدنيا فإني قد إشتقت إلى لقاء ربي و والله إني منذ ثلاثِ ليال وأنا أرى منامي أو أنا أرى موطني في الجنة بالمنام .
( سبحان الله مابين غمضةِ عين وإنتباهتها يبدل الله مِن حالٍ إلى حال ) يقول الضابط : أخرجت لها قرار القصاص فسُرت وهدأت ثم قالت لي يا أبا فلان أريد منك حاجتين , فقلت لها أسئلي ماتريدين , قالت أما الأولى فإذا جمع الله الخلائق عز وجل يوم القيامة , ولم يبقى أحداً من الخلق إلا جاء به الله عز وجل فإني لا أعرف أحداً من هؤلاء كلهم إلا أنت إن خرج مني قبل القصاص أو بعد القصاص قدر أظفر .
} أُنظري إلى العفاف أيتها المرأه {

تقول : لا أعرف أحداً يوم القيامة بين يدي الله عز وجل إلا انت أن خرج من جسدي قدر أظفر قبل القصاص أو بعد القصاص
قلت : إن شاء الله , وما الثانية ؟
قالت : أما الثانية : فإذا دنا مني السياف ليضرب عنقي فإخبرني لأدعوا الله عز وجل بما أريد
قلت : إن شاء الله .
فإنصرفت , فجاء ذلك اليوم الذي أجتمع فيه الخلق مالا يعلم به إلا الله , فلما أنزلت الفتاة في ساحة القصاص كشفوا عن عينيها وأخذت تقلب بصرها يميناً وشمالاً وتقول ( لا إله إلا الله الذي خلق هؤلاء ولا إله إلا الله الذي يحييهم بعد مايميتهم ) .
ثم إقتربت منها وقلت لها يافلانة : لقد دنا السياف منكِ , يقول فرفعت أكُف الضراعة إلى الله , ثم أخذت تدعوا بلسان حار محترق من أقصى قلبها تدعوا على أمها و أبيها بالويل والثبور .
يالله كيف تدعوا على أمها و أبيها ومن حشاشة جوفها وريحانة قلبها تدعوا عليهم بما تذوقه بقلبها من الحسرة و الألم بما وجدته بين أولئك الشباب ,
عفوا !!!
بما وجدته بين أولئك الذئاب , الذي نهشوا عرضها و أكلوا شرفها , تدعوا على أمها وأبيها لأنهم أبعدوها عن الصلاة التي وجدت فيها اللذة الإيمانية , تدعوا على أمها وأبيها لأنهم أبعدوها عن دين الله عز وجل ولم يقربوها منه .
ضُرب عنقها , وتدحرج رأسها أمام الناس , ولم تنتهي القصة إلى الآن .
يقول هذا الضابط : أهتممت لها أهتماماً شديداً , وسئلت عنها بعض قريباتي , فقالت لي :
لو رأيت مغسلة الموتى كيف كانت مزدحمةً بالنسوة والله لم يبقى إمرأه حافظة لكتاب الله , ولا داعية إلى الله , ولا مستقيمة إلا وقد حضرت الغُسل و أرتفع الحجاج في المغسلة كل واحدة منهم تقول : أنا أغسلها أنا أغسلها حتى قامت أحد النسوة وقالت : نجعل قرعة بينكن ومن خرجت عليها تغسلها هي قصة مغسلة الأموات بالرياض :
هذه قصة رويت عن مغسلة الأموات بالرياض تكنى ( بأم أحمد ) تقول : طلبتني أحد الأسر لأقوم بتغسيل ميتة ( شابة ) لهم , وبالفعل ذهبت وما أن دخلت البيت حتى أدخلوني في الغرفة التي توجد بها الميتة وبسرعة أغلقوا علي الباب بالمفتاح .
فارتعش جسدي من فعلتهم ونظرت حولي , فإذا كل ماأحتاجه من غسول وحنوط وكفن وغيره مجهز , والميتة في ركن الغرفة مغطاة بملاية , فطرقت الباب لعلي أجد من يعاونني في عملية الغسل , ولكن لامجيب , فتوكلت على الله وكشفت الغطاء عن الميتة فأنصدمت لما رأيت !!..
رأيت منظر تقعشر له الأبدان , وجه مقلوب وجسم متيبس ولونها أسود , غسلت الكثير ولكن مثل هذه لم أرى , فذهبت أطرق الباب بكل قوتي لعل أجد جواباً لما رأيت لكن كأن لاأحد في المنزل , فجلست أذكر الله , وأقرأ على نفسي وأنفث على نفسي , حتى هدأ روعي ورأيت ان الأمر سيطول ثم أعانني الله وبدأت التغسيل كلما أمسكت عضو تفتت بين يدي كأنه شيء متعفن فأتعبني غسلها تعباً شديدً , فلما أنتهيت ذهبت لأطرق الباب وأنادي عليهم أفتحوا الاب أفتحوا لقد كفنت ميتتكم وبقيت على هذه الحاله فترة ليست قصيرة وبعدها فتحوا الباب وخرجت أجري لخارج البيت لم أسألهم عن حالها ولا عن السبب الذي جعلها بهذا المنظر , بعد أن عدت بقيت طريحة الفراش لثلاثة أيام من فعل العائلة بإغلاق الباب ومن المشهد المخيف .
ثم أتصلت بالشيخ وأخبرته بما حدث فقال أسأليهم عن سبب إغلاق الباب والحال الذي كان عليه بنتهم , فذهبت وقلت لهم أسألكم بالله سؤالين ,أما الأول : فلماذا أغلقتوا الباب علي ؟ والثاني : مالذي كان عليه بنتكم ؟ فقالوا : أغلقنا عليك الباب لأنا أحضرنا سبعاً قبلك فعندما يرونها يرفضن تغسليها . وأما حالها فكانت لاتصلي أبداً . فلا حول ولا قوة إلا بالله هذا حالها وهي لم تدخل القبر بعد .
قصة الشاب الذي تنبعث من جسده رائحة كريهة :
جاء أحد الرجال بشاب ميت لتغسيله وبعد إنزاله للطاولة شعر برائحة دخان كريهة جداً تنبعث من جسده , فتلثم من شدة الرائحة الكريهة بالرغم من أن الجثة حديثة الموت .
عندما أنتهى من الغسل طلب من أخ الميت عدم الصلاة عليه في المسجد ورفض وحضر الإمام الذي رفض أيضاً بسبب رائحة السجائر الكريهة جداً جداً فصلوا عليه في المقبرة , وعندما أنزلوه في المقبرة أداروا وجه إلى القبلة وكانت المفاجأه , إنحراف وجه لعكس القبلة , وكررها ثلاث مرات وكل مرة ينقلب الوجه إلى عكس القبلة .
أتصل الشيخ بأحد المشايخ في الرياض الذي نهره , وطلب منه أن يدفنه كما هو وكانت رائحة الدخان الكريهة تزداد سوءً , وتم دفن الميت على عجل .
عندما سأل الشيخ عباس أخ الميت الذي كان مصعوقاً من المنظر , ماذا كان يعمل أخوك ؟
أجاب .. كان لايصلي لله تعالى ولا يعرف إتجاه القبلة في حياته .
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
الصلاة ياعباد الله خير أعمالكم وتكرها شر أعمالكم والمستكبر عنها من أهل جهنم , قال تعالى ( ماسلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ) , إشترط الله لثبوت الأخوه بيننا وبين المشركين شروط وهي : أن يتوبوا من الشرك , وأن يقيموا الصلاة , وأن يؤتوا الزكاة , فإن تابوا من الشرك ولم يقيموا الصلاة ولم يؤتوا الزكاة , فليسوا أخوةً , لقوله تعالى ( فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين ) وقوله صلى الله عليه وسلم < إن بين الرجل , وبين الشرك والكفر , ترك الصلاة > وقوله صلى الله عليه وسلم < العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ’ فمن تركها فقد كفر > والمراد بالكفر هنا , الكفر المخرج عن الملة
قال تعالى : ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون مأريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون ) عليك أن تعبد الله كما أمرك وعليه أن يرزقك كما وعدك ~~~~~~~~~~~~~~~
الكثير من الناس الذ أضاعوا الصلاة وأتبعوا الشهوات .
قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو باكياً يقول: < ياجبريل تضيع أمتي الصلاة قال يامحمد :
يأتي أقوام من أمتك يبيعون
دينهم كله بعرب من الدنيا قليل >
إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر, ألا يكفيكم أنها فرضت فوق السموات لعظم شأنها عند الله .
قال تعالى (( وأمر أهلك بالصلاة وأصطبر عليها لانسألك رزقا نحن رزقك ))
كيف يستقيم حالك عن لم تحافظ على الصلاة !! الصلاة نور كيف تمشي بالظلمات !!
ياعباد الله !!
لاتقنطوا من رحمة الله ..
يقول النبي صلى الله عليه وسلم < إن العبد المؤمن إذا كان فإنقطاع من الدنيا وإقبالٍ إلى الأخره , نزل إليه ملائكة بيوض الوجوه كأن وجوههم الشمس , معهم كفن من الجنة وحنوط من حنوط الجنة >
والعبد يشهق ينظر إلى أهله والملائكة لكن أهله لاينظرون إلى الملائكة , إن كان مؤمن صالح , نزلت ملائكه وجوههم كالشمس معهم كفن من الجنة وحنوط من حنوط الجنة , ثم يجلسون ينتظرون الروح تخرج حتى يكفنونها , فينزل ملك الموت ويجلس عند رأسه .
كيف يتعامل ملك الموت مع الروح الطيبة ..؟؟ الملائكة التي وجوههم كالشمس يجلسون مد البصر وملك الموت عند رأسه فيقول : أخرجي ايتها الروح الطيبة , كنتي في الجسد الطيب أخرجي إلى مغفغرة من الله ورضوان , قال عليه الصلاة والسلام < فتخرج تسيل كما تسيل الحبة من في السقاء >
أي تخرج براحة , إذا قبضها ملك الموت , لم يدعوها بيده طرفة عين , ملائكة الرحمة تقول نحن ننتظرها من زمان هذه لاتكون بيدك انت تكون بأيدينا نحن , حتى يأخذوها ويجعلوها في ذلك الكفن الذي من الجنة , فيصعدون بها إلى السماء , هو الآن ميت وروحه في السماء .
إن كان طيباً جعلت الروح تنتظر أن تعود فيه لتتنعم أكثر وهو يقول عجلوا بي عجلوا بي , وإن كانت خبيثة يقول ياويلها أين تذهبون بها !!..
ترتفع روحه إلى السماء مع الملائكة يصلون إلى السماء الأولى فيستفتحون , فتقول الملائكة في السماء الأولى : من هذا ؟ فيقولون : هذا فلان أبن فلان بأطيب أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا .
هذا هو الإحترام ..
ثم يأتون للسماء الثانية ..
أفتحوا ,, فيقولون : من هذا ؟
هذا فلان أبن فلان , فتفتح الملائكة السماء الثانية , ثم يصعدون للسماء الثالثة , من هذا ؟ فتقول الملائكة هذا فلان أبن فلان , كيف لاتفتحون له ؟ هذا بيصعد يصل إلى فوق للسماء السابعة .
فتفتح أبواب السماء كلها ..
حتى يصل إلى السماء السابعة ..
فيقال : من هذا ؟
فيقال : هذا فلان إبن فلان .
(السماء السابعة فوقها رب العالمين سبحانه وتعالى وفوق السماء السابعة بحر بين أسفله وأعلاه مسيرة خمس مئة عام وفوق ذلك العرش )
فيستفتحون السماء السابعة , فيفتح له , وهو يترقب أن يلقى رب العالمين , فتقول الملائكة في السماء السابعة ,فتقول الملائكة : من هذا ؟ فيقولون : هذا فلان إبن فلان بأحب أسمائه التي كان ينادى بها في الدنيا , فيفتح له ثم يقول الله تعالي : أكتبوا كتاب عبدي في علين
أكتبوا كتاب عبدي في علين وأعيدوه إلى الأرض فأني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى )
قال : فتعاد روحه إلى جسده . وهو في القبر . فيأتيه ملكان فيقعدانه فيقولون له : من ربك ؟ فيخيل إليه أن الشمس تغرب فيقول دعاني حتى أصلي يقول أتركوني أصلي وأجاوبكم , فيقولون : إنك ستفعل , من ربك ؟ فيقول ربي الله , مادينك ؟ ديني الإسلام , >> ثابت << , من نبيك ؟ نبيي محمد صلى الله عليه وسلم , فينادي منادي من السماء أن صدق عبدي ليس كاذب , كان في الدنيا يحب النبي ويحب الدين ويحب الله , ان صدق عبدي فأفرشوه من الجنة , وألبسوه من الجنة , وفتحوا له باب إلى الجنة , فيأتيه من روحه وريحانها, ويفتح له مد بصره , ثم ياتيه رجل حسن الوجه طيب الريح وهو في القبر يرى القبر واسع فيأتيه الرجل حسن الوجه طيب الريح فيقول له : أبشر بالذي يسرك , فيقول له : من أنت ؟
قال : هذا يومك الذي كنت توعد .
فيقول له : هذا العبد من أنت فوجهك الذي يجيء بالخير وجهك حسن و رائحتك حسنة وكلامك طيب من أنت أسعدتني ؟
فيقول : انا عملك الصالح , أنا صلاتك التي كنت تصليها , أنا صومك الذي كنت تصومه , أنا قرائتك للقرأن , أنا صدقتك , أنا برك لوالديك , أنا جهادك في سبيل الله , أنا دعوتك , أنت كنت تبنيني , أنت الذي صنعتني , أنت الذي جعلت وجهي طيب ماجعلت وجهي أسود , أنت الذي بيض الله وجهك ليس أنا , أنا عملك الصالح .
فيقول هذا العبد : ربي أقم الساعة ياربي إذا أنا أرى مقعدي من الجنة , أريد أن يكونوا معي أهلي , ربي أقم الساعة .. أقم الساعة ..
حتى أرجع إلى أهلي ومالي ..
هذا بعض من حديث القبر ..


الخاتمة
وبحمد البارئ وبنعمة منه نختم هذا الكتيب بين تفكر وتعقل للإستهانة في الصلاة ..
اللهم أرنا الحق حقا والباطل باطلا وإرزقنا إجتنابه )
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة وقنا عذاب النار ..


ليناء عبدالله الباني
تويتر : @2012Lnoosh




















  رد مع اقتباس

قديم 24-07-2015, 08:37 AM   رقم المشاركة : 2
   
 
 
مآندي
مشرفة القسم العام
 
 
 
الصورة الرمزية مآندي
 
 
   

 







 




مآندي غير متصل

مآندي has a reputation beyond reputeمآندي has a reputation beyond reputeمآندي has a reputation beyond reputeمآندي has a reputation beyond reputeمآندي has a reputation beyond reputeمآندي has a reputation beyond reputeمآندي has a reputation beyond reputeمآندي has a reputation beyond reputeمآندي has a reputation beyond reputeمآندي has a reputation beyond reputeمآندي has a reputation beyond repute


الوسام الذهبي 

افتراضي


_




مً قصرتِ
شكراً لك



















  رد مع اقتباس
قديم 07-01-2016, 03:43 AM   رقم المشاركة : 3
   
 
 
nadeem1522
(..: أول الطريق إلى القمة :..)
 
 
 
الصورة الرمزية nadeem1522
 
 
   

 







 




nadeem1522 غير متصل

nadeem1522 is an unknown quantity at this point


افتراضي


جزاك الله عنا كل خير



















  رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

الساعة الآن 06:30 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
دعم واستضافة: فنتاستك لخدمات الواب

رقم التسجيل بوزارة الثقافة والإعلام - م ن / 153 / 1432

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
المواضيع و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليست بالضرورة أن تمثل الرأي الرسمي لإدارة منتديات شباب عنيزة